隨著人們物質(zhì)生活的提升和社會(huì)精神文化的發(fā)展，中醫(yī)藥養(yǎng)生越來越受社會(huì)各階層的重視，它不僅延續(xù)了中醫(yī)藥文化精華，而且還將中醫(yī)藥文化的理念、思維等逐漸融入到人們養(yǎng)生生活中，對(duì)人們健康生活產(chǎn)生了積極影響，對(duì)推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳承和普及產(chǎn)生積極影響。

中醫(yī)藥養(yǎng)生觀的內(nèi)容是倡導(dǎo)一種積極的生活態(tài)度和生活觀念，是一種對(duì)健康生活方式的充分體現(xiàn)。在中醫(yī)藥文化中，中醫(yī)藥養(yǎng)生是以中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)，體現(xiàn)出注重整體調(diào)和、順應(yīng)自然、攝養(yǎng)情志的特點(diǎn)。

一、整體調(diào)和。

中醫(yī)養(yǎng)生觀念注重整體調(diào)和，將人與自然、人與社會(huì)、人體自身看作一個(gè)整體，因此中醫(yī)養(yǎng)生要求生命體要順其自然與社會(huì)，同時(shí)也要合乎生命體自身的變化規(guī)律，使自身保持完整統(tǒng)一。

在應(yīng)對(duì)生命體時(shí)，強(qiáng)調(diào)以調(diào)和為主，中正致和。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言“正氣內(nèi)存，邪不可干”，中醫(yī)養(yǎng)生的調(diào)和即是通過整體調(diào)和，提升內(nèi)在“正氣”，即調(diào)整和提高生命體自身的免疫力、抗病能力和自愈能力，這是中醫(yī)養(yǎng)生文化的根本。

二、順應(yīng)自然。

中醫(yī)養(yǎng)生文化認(rèn)為順應(yīng)自然規(guī)律，就會(huì)得到自然的養(yǎng)育，違背自然規(guī)律，就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。因此，“法天則地”是保持健康長壽的根本原則。順應(yīng)自然規(guī)律不僅僅是要順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng)、順晝夜而養(yǎng)、順地域而養(yǎng)，還要順應(yīng)生命體自身的變化規(guī)律，因時(shí)、因地、因人而養(yǎng)。

三、攝養(yǎng)情志。中醫(yī)養(yǎng)生文化認(rèn)為精神情志活動(dòng)與人的生命活力密切相關(guān)，精神情志暢達(dá)，則腑臟安和，神志失和，則臟腑氣機(jī)失調(diào)，身體會(huì)出現(xiàn)疾病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為怒傷肝，喜傷心，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎。過度的情志變化會(huì)擾亂氣機(jī)運(yùn)行和內(nèi)傷臟氣。因此，保持情志和悅，有意識(shí)的攝養(yǎng)情志，則會(huì)氣血平和，百病不生，所以養(yǎng)生必先治神，調(diào)養(yǎng)精神是中醫(yī)養(yǎng)生文化的首要方法。