人們關注養生，就必然會千方百計地尋求養生知識，領悟養生的大智慧，修煉養生的真功夫。中國傳統文化方面所謂的大智慧、大道理，并非像現代高科技那樣復雜尖端，其體現出的是世間最普通最本質的一些規律。

    最近廣西科學技術出版社出版的《張其成講讀黃帝內經——養生大道》一書，雖然在書名上用了“養生大道”一詞，但該書作者、中華中醫藥學會中醫藥文化研究會會長、北京中醫藥大學教授張其成在書中仍然作了特別的解釋：“養生沒有什么高深的難度，養生就是一種健康的生活習慣”。

    為了避免被誤解，他又進一步解釋到：“中醫養生很簡單，看病實際上也很簡單。什么叫病？有病就是陰陽不和；怎么治病？治病就是調和陰陽；病治好了，就叫陰陽調和了”。他將中國式的養生概括出了四個結合：形神的結合、動靜的結合、時空的結合、藥食的結合，這就為讀者描繪出了一條清晰的養生路線圖。

    張教授根據《黃帝內經》中營衛之氣晝夜運行五十營（即五十個周期）的論述，通過詳細的計算，得出了古人主張的慢呼吸為每次6.4秒的結論，而現代人一般呼吸一次是3.3秒。通過這樣非常清晰的量化對比，大家一下就明白了慢呼吸應當慢到什么程度，自己的差距究竟有多大。同時，他規定了慢呼吸的修煉方式和具體要求：每天兩遍，每遍60次，要盡量做到深、長、勻、細，并逐漸將其變成一種自然的呼吸。

    其實，張教授在《養生大道》中告訴我們最重要的健康知識，并非某一具體養生方法的一招一式，而是傳達了《黃帝內經》的健康理念和核心的健康價值觀，這就是他不厭其煩地反復闡述的“治未病”和“內求”。張教授認為，《黃帝內經》的核心思想不僅僅是教我們怎么去治病，更重要的是教我們怎么不得病，正如《黃帝內經》所說的：“不治已病治未病，不治已亂治未亂”。

    張教授特別強調到：“《黃帝內經》是一部講‘內求’的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往里求、往內求，所以叫‘內經’。也就是說你要使生命健康，比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么藥，實際上《黃帝內經》整本書里面只有13個藥方，藥方很少，它關鍵是要往里求、往內求，首先是內觀、內視，就十往內觀看我們的五臟六腑，觀看我們的氣血怎么流動，然后內煉，通過調整氣血、調整經絡、調整臟腑來達到健康，達到長壽。養生要靠內求，這是提示我們每一個人都要關注自己，生命就在自己手中，生命更在你自己的內求當中，光靠外求是不能健康長壽的”那么，究竟該怎樣進行內求等中國式的養生呢？還是請讀者朋友們到《養生大道》中去尋找答案吧。